現代禮品瓷的設計題材取自多樣而豐富,涉及社會生活的各個方面,主要有人物、花鳥、山水、文字等幾大類,各種題材在內容和形式上既有傳統風格。其藝術特點表現為豐富性和多樣性、思想性和個體性,欣賞性和實用性,它所具有的中國特色的美學特征讓欣賞者應接不暇,嘆為觀止。
一、豐富性和多樣性
現代禮品瓷的造型是多變的。以瓷板、壇,盤、碗等圓形、方形為常見。市場上鑲器、瓷雕、異形瓷等藝術瓷也成為常見的造型之一。裝飾多樣性表現在紋樣和手法兩方面。除了前面提到傳統的人物、山水、花鳥、文字等裝飾紋樣外,現代禮品瓷的紋飾還有幾何圖形,現代美術圖案等。現代禮品瓷在裝飾手法更是全面開花。釉下彩裝的就有玲瓏、雕刻花、釉下五彩、青花、、釉里紅等。釉上彩裝有粉彩、古彩、新彩、金銀彩、電光彩、墨彩、光彩、刻瓷等還有高低溫顏色釉、各種藝術釉(包括結晶釉、無光釉、紋片釉和珍珠釉等夜光釉)等色釉裝飾。更值得一提的是綜合裝飾,它是幾種工藝集中在一種器物上組合裝飾手法。比如釉上、釉下、雕刻、鏤空、堆雕結合等。正是這樣的自由組合,使得現代禮品瓷的裝飾藝術有更加寬廣的變現空間。禮品瓷品種豐富。汲飲器類有茶具、杯、尊、爵、壺、罐咖啡具。餐食類有碗、瓷筷、盆、缸、盤、勺子等。衛浴類有便壺、肥皂瓷盒、洗發水瓶、浴缸等。文具類有筆筒、硯臺、筆架、筆洗、鎮紙,筆托等。陳設瓷類有瓷板、瓷盤、花插、鑲器、扇形瓷、瓷雕塑、異性器皿等。冥供器類有俑、香爐、凈瓶、佛像、燭臺、燈盞、動物模型等等類型瓷器。現代禮品瓷從構圖形式上來說,主要有通體型、開光型、分面型三種。通體型,即從口到底不在任何部位作間隔的圖案裝飾帶,使景色以長卷式的構圖方法,向器型左右延伸展開,通貫整體器皿,“所謂開光,因用意如從室內看室外光亮的景色而得名,其形式感往往也如古代建筑中韻律感設計的圖案窗戶一樣。”開光的形式有圓形、扇面形、方形、菱形等多種。
二、思想性和個體性
早期禮品瓷以日用器具居多,我們從紋飾圖案中讀不出作者的太多的創作思想和精神內涵。以山水題材類的禮品瓷為例,自從文人畫入瓷,特別從淺絳開始以后,以王少維、汪曉棠等為代表的一批文人,借鑒中國傳統人文畫的精神內涵和表現技法,大膽運用于瓷畫創作,將禮品瓷藝術提高到一個新的藝術境界。很多裝飾圖案或者紋飾不再是對景象的客觀描繪和對瓷品的美化裝飾,更加體現出創作者的主觀感受和思想表達,更加追求意境的抒發。現代社會由物質需求性向服務化、個性化轉變,人們對禮品的個性情感因素的品味要求也越來越強烈。因此,隨著社會的進步和審美觀念的轉變,近些年來,陶瓷工作者們創作了不少優秀的現代瓷禮作品,他們不但在繼承傳統的基礎上豐富了作品的表現形式、技法等,同時作品的創作也成為藝術家發自心靈的行為,其觀賞性與實用性不在是創作者終極追求目標,而更多的是注重個性情感和思想的內涵的表達,尋求藝術的自然與真實,具有比較鮮明的個性面貌和創作主體思想意識。
三、欣賞性和實用性
禮品主要作用是用于饋贈。本身具備了欣賞性和實用性特征。從禮品瓷器的發展看,禮品的實用性要求要先于欣賞性的考量。也就是說禮物載體的實用性的強化必然弱化了它的審美功能。考古發現,古代早期出土的器物主要以碗、罐、壺等為主是飲用器、盛用器、以及蠟臺、香爐等日常生活用品,說明人類創造瓷器主要是用來喝水、盛食、照明的。隨著陶瓷制造工藝的進步,不同種類的色釉,以及剔花、劃花、堆塑、攪胎等技法被創造并裝飾陶瓷器,說明人類己經將美觀作為瓷器制作的考量之一。近現代以后,陶瓷工藝有了進一步發展,瓷板畫、陶瓷雕塑、某些彩飾器皿的出現說明美觀性、欣賞性已經成為瓷器生產的目的,瓷器的實用性不再為禮品的主要目的。綜上所述,瓷器經歷了一個從實用到美觀和實用交融,再從美觀實用到純藝術作品的發展過程。瓷器的發展如此,那么作為瓷器的一種類型之一的禮品瓷亦是如此。
禮品主要用來饋贈,出于這個目的,消費者在購買禮品贈送時主要考慮兩個因素,即實用作用和欣賞作用,比如送人精致瓷質茶具,收受之人可以用茶具來飲茶品茗,那么這套茶具作為禮物的主要功能是飲茶,而不是用來陳設欣賞。不過,這可以讓收禮者在日常生活中享受悠閑、高品質的生活。又比如送人瓷板畫。瓷板被鑲嵌于紅木中, 或陳立案頭,或懸掛墻壁, 既增添了情趣,又裝飾了屋宇,十分雅致,深受消費者喜愛。那么從禮品自身的角度看,這兩個因素可以歸結為禮品的欣賞性和實用性。瓷器作為禮品能夠為禮品瓷消費者接受說明禮品自身就具有這兩個特性。隨著生活水平的提高,人們對禮品瓷的要求也越來越高,審美,實用,健康,環保等是現代禮品瓷的集中表現。
參考文獻:
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[2]黃建明。漫話國家禮品瓷。陶瓷科學與藝術